ریحانة الحسین (سلام الله علیها)

در دستگاه اباعبدالله به دنبال #شهرت نرویم.
بار ها شاید برایتان پیش آمده که به شما مسولیتی بدهند که شما راغب به انجام ان نبودید یا زمانی که شما مشغول فعالیت در هییت هستید کسی به شما توجه نمیکند و یا اصطلاحا عکسی از شما نمیگیرند…
خب همین چیزهای ساده ، روی طرز تفکرات شما تاثیر میگذارد.
کم کم جلسات اباعبدالله را با کنسرت اشتباه میگیرید و به جای نوکری اقدام به نمایش میکنید و کم کم یادتان میرود که اینجا ، جایی برای #معروفیت نیست.
از حق نباید بگذریم که در دستگاه اهل بیت و علی الخصوص امام حسین سریع تر از بقیه مکان ها امکان معروفیت وجود دارد اما معتقد هستم باید کمی دقت کرد.
در دستگاه اهل بیت به جای شهرت باید به دنبال #معرفت گشت و به جای معروفیت دنبال #گمنامی…
اصلا هر کس گمنام تر شد در هییت به او #اخلاص میدهند ، به او معرفت یاد می دهند ،به او #ادب یاد می دهند و همین چیزها میشود که میگویند دستگاه اباعبدالله و اهل بیت دستگاه #آدم_سازی است.
اصلا به نظر من خدا ادم های گمنام را بیشتر دوست دارد.
چرا که در احادیث قدسی و قران به فرشتگانش میگوید بنده ی مرا نیمه شب نگاه کنید که چگونه از خواب بلند میشود و نماز شب میخواند…
چرا خداوند متعال نماز شب را میانبر قرار داده است ؟!
چون شب تاریک است ، ظلمات است،انسان از منیت خود آزاد گشته و نه کسی را می بیند و نه کسی او را می بیند.
خود را گم میکند و آن وقت احساس تنهایی میکند و خدا میگوید من از رگ گردن به شما نزدیک ترم.
شهرت و مشهوریت در دستگاه اهل بیت جایی ندارد ،کسانی که شهرت دوست دارند به نظر من راه را اشتباه امده اند.
همیشه در #هیئت کار هایی را انجام دهید که کسی حاضر به انجامش نیست و اگر شما انجام ندهید ، شخص دیگری ان را انجام نمیدهد.
البته این را هم بگویم کار هیئت روی زمین نمی ماند.
مثلا میگویند کوچه را جارو بزن ، یا زباله ها را از روی زمین بردار یا برو تا اذان صبح دیگ های هیئت را تک و تنها بشور…
پیش خودت فکر نکن که اگر من بروم ان کار را انجام بدهم یا کسی نمی بیند من دارم کار میکنم یا چهار نفر که دارای عقل و شعور نیستن من را مسخره میکنند.
اصلا شاید خیر تو در نبودت در جمع می باشد یا اصلا باید جارو بزنی تا بدانی کسی نیستی جز جارو زن اهل بیت . قرار است ، غرورت شکسته شود نه عزتت #رفیق.
پیش خود نگو ابروی من دارد خدشه دار میشود و خوده خدا گفته ابروی مومن حرمتش از کعبه بالاتره پس من انجام نمیدهم. این ندای شیطان است…
ندای درونت باید این باشد که کار نباید روی زمین بماند…
و در اخر به مربیان عزیز و استادان گرامی پیشنهاد میکنم که اغاز کننده ی حرکات فوق باشند.
اگر شما یک شب جارو بزنید و جارو به کسی ندهید فردا شب خواهید دید سره همون جارو دعواست.
اگر شما استکان شستید خواهید دید فردا دیگر همان کار را به شما نمی دهند…
شخصی خدمت یکی از مراجع رفت و عرض کرد اقا چه کنیم که شبیه شما شویم ، عرض کردند انجام واجبات و ترک محرمات…
شخص فرمود خودتان چه کردید؟
فرمودند مارا که دستگاه امام حسین (ع) درستمان کرد…

(تخریب مساجد در همه ابعاد)

ظلم فرهنگی، بزرگ‌ترین ظلم‏هاست.
خرابى مسجد تنها با بیل و کلنگ نیست، بلکه هر برنامه‏اى که از رونق مسجد بکاهد، تلاش در خرابى آن است.
مساجدى مورد قبول هستند که در آنها یاد خدا زنده شود و مطالب خداپسند و احکام خدا بازگو شود. دشمنان اسلام از در و دیوار مسجد نمیترسد، بلکه ترسشان از زنده شدن نام خدا و بیدارى مسلمانان است.
بر این اساس، هر اقدامی که مسجد را به جایگاه حقیقی و طراز انقلابی‌- سلامی آن نزدیک کند، بی‌شکّ از مصادیق «عمران» و هر عملی که در جهت تضعیف مساجد صورت پذیرد، مصداق «ظلم بزرگ» در مورد مقام مساجد است.
امروز،(گذشته از ضعف عملکرد مساجد) برخی از مساجد به دلیل عملکرد رقبای مسجد واقعاً غیرفعّال شدند.
این مراکز با توجّه به امکانات و اعتبارات و نیروهای انسانی آموزش دیده‌ای که دارند، به راحتی جای مساجد را گرفته‌اند.
در برابر فعّالیّت‌های این مراکز، بیشتر مساجد به دلیل نداشتن نمازگزار، امام جماعتِ راتب ندارد. برخی به حالت نیمه‌فعّال و حتّی تعطیلی درآمدند.
رقبای مسجد در حقیقت با مجوّزهای رسمیِ چند نهاد دولتی و سازمان دینی تأسیس می‌شوند که به صورت پراکنده و مختلف ‌از هم و بدون هیچ‌گونه هماهنگی با یکدیگر، در امر نظارت و مدیریت و برنامه‌ریزی امور مسجد فعّال هستند. تداخل برنامه‌های غیرهماهنگ و غیر هم‌راستا، تشابه فعّالیّت‌ها و دل‌زدگی مردم و مخاطبان مسجد را موجب شده است.
در این خصوص جوانان و نوجونان بیشتر از سایر گروه‌های سنّی آسیب‌پذیر هستند؛ چون این امر باعث بدبین شدن برخی افراد، به‌ویژه جوانان و نوجوانان شده است. بنابراین، بسیار ضروری است که آسیب‌های وجود رقیب برای مسجد مورد مطالعه قرار گیرد و با برشماری این آسیب‌ها، توسّط متوّلیان امر و مهندسان فرهنگی، راه چاره‌ای اندیشیده شود.

رقبای مسجد چه آسیب‌هایی برای مساجد طراز انقلابی‌ - اسلامی دارند❓

رقبای مسجد کدام‌اند و چگونه به وجود آمده و توسعه یافتند❓

آسیب‌هایی که رقبای مسجد برای مسجد و آموزه‌های مسجدی دارند، چیست❓

سبک مدیریت بر نهادهای رقیب مسجد کدام‌ است و چگونه باید اِعمال شود❓

متن_خاطره:
مأموریتم که تموم شد ، رفتم با حاج همت درباره‌ی برگشتم صحبت کردم. شهید همت بهم گفت: یه خاطره برات بگم؟ گفتم بگو؟حاجی‌گفت: وقتی‌توی پاوه مأموریتم تموم شد ، به شهید ناصر کاظمی گفتم: مأموریتم تموم شده و می خوام برم. ناصر
پرسید: بریده ای؟ از سوالش تعجب کردم وگفتم: منظورت رو نمی فهمم، حکمم سه ماهه بوده و حالا تموم شده… ناصر کاظمی گفت: مأموریت و مدت مأموریت زیاد مهم نیست! اگه بریدی بیا تسویه حساب کن و برو ، اگر هم نبریدی بمان و کار کن، اینجا کار زیاده و بهت احتیاج داریم…
منصرف شدم و دیگه باهاش درباره برگشتن حرف نزدم…

خاطره ای از سردار شهید محمد ابراهیم همت
سالنامه یاران ناب ۱۳۹۳

?این روزها روزهای نزدیک به اربعین است. پدیده‌ی بی‌نظیر و بی‌سابقه‌ای هم در این سالهای اخیر به‌وجود آمده و آن، پیاده‌روی میان نجف و کربلا یا بعضی از شهرهای دورتر از نجف تا کربلا است؛ بعضی از بصره، بعضی از مرز، بعضی از شهرهای دیگر، پیاده راه می‌اُفتند و حرکت میکنند. این حرکت حرکت عشق و ایمان است؛ ما هم از دور نگاه میکنیم به این حرکت، و غبطه میخوریم به حال آن کسانی که این توفیق را پیدا کردند و این حرکت را انجام دادند:
?گرچه دوریم به یاد تو سخن میگوییم‌
?بعد منزل نبوَد در سفر روحانی
امام_خامنه_ای

صفوان جمّال گفت: به حضرت صادق علیه السلام عرض كردم: ثواب و اجر كسى كه خودش به دلیلی نمي تواند به زيارت حسین بن علی علیه السلام برود، ولى ديگرى را تجهیز می کند و می فرستد، چیست؟ فرمود: به ازای هر يك درهمى كه خرج كرده است، خداوند متعال به اندازه كوه احد به وی حسنه عطا می کند، و چند برابر هزينه هایى را كه متحمّل شده، برايش باقى مي گذارد، و نيز بلاهای نازل شده را از وى دور مي گرداند، و مال و دارایی وى را حفظ و نگهدارى مي فرمايد.

كامل الزيارات، ص129